沖縄「サンマデモクラシーと基地問題」・・・

本日の天風録を「読み・書き・タイピング」する中で、

こんなことを感じ、考え、学び

どう行動するべきかを教えてもらいました。

【本日（2021.07.29）の天風録】

　沖縄（おきなわ）で　サンマが　食卓（しょくたく）に　上（あ）がるように　なったのは、米国（べいこく）統治下（とうちか）の　時代（じだい）だと　いう。マグロ漁（りょう）の　餌（えさ）として　日本（にほん）から　冷凍（れいとう）で　輸入（ゆにゅう）して　いた。魚（さかな）の　行商人（ぎょうしょうにん）が　それを　解凍（かいとう）して　売（う）り出（だ）したのが　始（はじ）まりらしい

▲ 当時（とうじ）、非課税（ひかぜい）だった　はずの　輸入（ゆにゅう）サンマに、なぜか　高（たか）い　関税（かんぜい）が　かかっていた。理不尽（りふじん）だと　訴訟（そしょう）を　起（お）こし、米国（べいこく）の　圧政（あっせい）に　立（た）ち向（む）かった　魚屋（さかなや）さんの　オバアが　いた。奮闘（ふんとう）ぶりは　本土復帰運動（ほんどふっきうんどう）の　大（おお）きな　うねりへと　つながって　いく

▲ その騒動（そうどう）を　地元（じもと）テレビ局（きょく）が　掘（ほ）り起（お）こした　ドキュメンタリー　「サンマデモクラシ―」が　東京（とうきょう）などで　上映中（じょうえいちゅう）だ。オバアは　裁判（さいばん）で　勝（か）つ。しかし　沖縄（おきなわ）の　施政権（しせいけん）を　握（にぎ）る　陸軍中将（りくぐんちゅうじょう）の　キャラウェイ高等弁務官（こうとうべんむかん）は　認（みと）めず、布令（ふれい）を　出（だ）して　課税（かぜい）を　続（つづ）けた

▲ 来月（らいげつ）には　サンマ漁（りょう）が　本格化（ほんかくか）する。ここ２年（にねん）は　記録的（きろくてき）な　不漁（ふりょう）が　続（つづ）く。安（やす）くて　うまい　庶民（しょみん）の　味（あじ）のはずが、昨年（さくねん）の　値段（ねだん）は　近年（きんねん）で　最（もっと）も　取（と）れた　２００８年（ねん）の　７倍（ななばい）に。さて今秋（こんしゅう）は、どうなるだろうか

▲ 映画（えいが）には、亡（な）き　翁長雄志（おながたけし）前知事（ぜんちじ）が　官房長官（かんぼうちょうかん）時代（じだい）の　菅義偉（すがよしひで）首相（しゅしょう）と　面会（めんかい）する　シーンを　挟（はさ）み　込（こ）んで　いる。基地問題（きちもんだい）で　民意（みんい）を　袖（そで）にする　姿勢（しせい）が　「キャラウェイに　重（かさ）なる」と　翁長（おなが）さんは　言（い）い放（はな）つ。わたの　苦（にが）みを　味（あじ）わうたび、沖縄（おきなわ）を　思（おも）わずには　いられなく　なり　そうだ。（ー引用ー）

改めて、

本日の天風録を読んで感じ・学んだことは、

いつの時代も変革を起こすのは、勇気ある一人の行動から始まると言うことと、
変革を起こすには「聴く」力の必要性を学びました。

サンマデモクラシーの始まりも、
一人の魚屋のオバアの勇気ある行動が、
人々（民）の心を掴み、動かし、本土復帰運動のうねりまでになっていく。

その過程の中で、
人々（民）の心を掴み、動かすために必要な術が
「聴く」ということだと思いました。

この「聴く力」こそが最強の術であり、
もっとも必要なことであると考えます。

沖縄の基地問題に於いても、
地元の人々（民）の声をきくことが
「聞く」と「聴く」の理解が不十分のような気がします。
「聞く」は、聞き流す。
「聴く」は、課題をみつけ改善行動に移す言う
意味合いがあるような気がします。

そこで、

私も、この本を読んで、